LA GRAN ST

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    UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTÍN DE AREQUIPA FACULTAD DE CIENCIAS HISTÓRICO SOCIALES ESCUELA PROFESIONAL DE HISTORIA CURSO: EVALUACIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL INFORME: PROCESIÓN DEL DIA MARTES SANTO LA VIA CRUCIS EN PAUCARPATA NOMBRES: ANGEL ARTURO CARTA SONCCO AREQUIPA-PERÚ 2018    MARTES 27 DE MARZO DEL 2018 Como se sabe, en este mes se celebra la semana santa, para lo cual se dan una serie de  Actividades en Arequipa, que comprende las 14 estaciones de la vida, pasión y muerte de Jesucristo. Este acto religioso es presidido y representado por niños, jóvenes, adultos de diferentes parroquias de la Arquidiócesis de Arequipa con motivo del Año de la Familia.  Antes de empezar a analizar que hechos se llevó un día martes en la tarde, hay que resaltar que cada suceso o hecho realizado en la semana santa tiene un significado importante, desde el día lunes santo hasta el sábado de gloria. En este trayecto se conmemora una serie de actividades que se lleva a cabo en la Ciudad Blanca de Arequipa y esto se da en cada distrito en honor al señor Jesús con diferentes tradiciones que tiene cada pueblo. Un ejemplo claro son los lugares de Tiabaya , Paucarpata…entre otras, pues ahí se realizan diversas Procesiones del Encuentro donde se destacan imágenes santificadas. Así cientos de familias creyentes realizan varios recorridos a las siete iglesias y participan de las Misas de las Instituciones de la Eucaristía que se realizan también en la Basílica Catedral y en diferentes sectores de Arequipa. Resumido así sobre creencias y hechos que se llevan en semana santa, el día martes santo 28 en la tarde asistió mi persona y compañeros míos a la procesión que se llevó a cabo el día mencionado, el cual pudimos ver una serie de hechos y actos especiales conmemorativos que representaron varios actos de fe, promesas, creencias y fidelidad hacia cristo, con el fin de purificar, limpiar el alma pura de los pecados que nos han repercutido diariamente. Esto se pudo notar, porque se vio impactantemente una escenificación de capuchones cargando una cruz, el cual hace entrever que estos fieles creyentes a modo de respeto y creencia a la vida pasión y muerte de Cristo, pagaban su penitencia, pecados, dolor, martirio, y estos buscaban el perdón de dios quien murió por nosotros en la cruz. Además estos vestían mantas o túnicas color morado. Según lo que se investigó, este color morado simboliza en si la preparación espiritual y la penitencia del ser, por lo cual se da en tiempos de Adviento y Cuaresma, además en su pecho llevaban el nombre de Cada institución o asociación de fieles a la cual pertenecía. También se vio que en el recorrido de la procesión que hubo varias imágenes santas decoradas, como fue la Virgen de la macarena, Jesús Nazareno, Justo juez, Jesús cautivo, y el calvario que representaba al cristo crucificado. Así se pudo notar entonces que la procesión estuvo dividida en varios grupos o cuadrillas, seguido de sus seguidores creyentes. Un ejemplo seria el grupo (la puerta del señor, el Justo Juez entres tantas) que representaba la imagen de cada grupo o creyente esa noche, y así hubo varios miembros que participaron de la peregrinación o procesión que se llevó a cabo ese día. De entre varios hechos más también se notó que hubo una gran presencia de personas elegidas, el cual llevaban en manos unas velas, por tanto estas tendrían un significado e símbolo importante, pues representaría la luz de cristo o la luz de la esperanza. En palabras resumidas estas personas como fieles seguidores de cristo vestían túnicas o capuchas negras, el cual hace notar que el color que vestían representaba la tristeza, penuria, agonía, luto por la muerte cristo. Por tanto la representación del padre o arzobispo de la iglesia fue notorio ya que se pudo ver a simple vista. Por tanto la cruz que llevaban en manos se llama el Lignus Crucis que representaba la imagen y muerte de cristo. Esta procesión también estuvo acompañada de monaguillos quienes vestían túnicas blancas que llevaban en sus manos unas cruces quienes eran los encargados de prestar servicios en las procesiones y una banda selecta del colegio san José para procesión consecuente.     Ahora desde mi punto de vista lo que más me llamo la atención esa noche, fue la presentación de aquellas personas encapuchadas tapadas hasta la cara, según lo que investigue esta forma de representar este acto, es una tradición seguida ya desde tiempos de la colonia, cuando la iglesia tenía un gran poder sobre las personas. El srcen del capirote o capuchón como se dice a estos encapuchados, está en los comienzos de la Inquisición, cuando a las personas que estaban castigadas por motivos religiosos, se les imponía la obligación de usar una prenda de tela que les cubriera el pecho y la espalda y un cucurucho de cartón en señal de penitencia, para así expiar sus pecados y subsanar su alma. Durante los actos y procesos del tribunal de la inquisición, a muchos de los penitenciados se les imponía el uso de una prenda de tela que cubría el pecho y la espalda, llamada sambenito, además de un capirote o cucurucho de tela, cartón u otro material, que debían llevar colocado encima de la cabeza, en señal de la penitencia que les había sido impuesta. Por tanto la lógica fue la transposición del sentido penitencial, que fue adoptado por varias cofradías de la Semana Santa e instituciones que desarrollan sus actos en otros momentos del ciclo litúrgicos en tiempos antiguos. También en algunas descripciones de estas procesiones, se da la existencia de encapuchados, tal vez con capirote, que llevaban las banderas, cruces, estandartes y faroles como miembros creyentes selectos de una orden religiosa. Viendo resumido lo que se observó, la salida de procesión se llevó a cabo desde la iglesia de la compañía al espaldar de la plaza armas, pasando por las calles de San juan de dios, Santo Domingo, intersección con calle Piérola para luego seguir las ruta de la calle San José, intersección con Rivero, Calle Moral, San francisco, hasta llegar a terminar en la plaza de armas.    VIA CRUCIS EN PAUCARPATA (Viernes 30 de marzo 2018) La representación de la vida, pasión y muerte de Jesucristo que se realiza por 34 años consecutivos en el pueblo tradicional de Paucarpata, se convirtió por unas horas en Jerusalén. Bueno como cada año se hace entrever como una forma de tradición impuesta y creencia fiel, hacia nuestro señor Jesucristo, en mi distrito de paucarpata cada año se conmemora y se lleva a cabo la gran escenificación sobre la vida pasión y muerte de cristo por la semana santa. Esta vía crucis como se llama en otras oportunidades también hace recapacitar al pueblo arequipeño que la muerte de cristo y sus enseñanza que dejo, fue porque el creyó en nosotros, y estas palabras se ver escenificados en las dramatizaciones que se dio este año para lo cual la gente acude y va a ver esta tradición de entre tantas con el fin recordar que dios está siempre con nosotros. Dicho esto en los diferentes pasajes se presentaron varios actores, entre niños y jóvenes que escenificaron este Viernes Santo la vida, pasión y muerte de Jesús en Paucarpata. La verdad hubo varios escenas del vía crucis que iniciaron pasada las 12 del mediodía con la peregrinación de Jesús y sus discípulos como fue los paseos en el campo, las misas. Fabulosas historias, etc. Las escenas se desarrollaron en escenarios naturales, como la iglesia, casonas antiguas y otros, aprovechando la arquitectura colonial que se preserva en el distrito. La interpretación duró alrededor de 5 horas, y culminó con la crucifixión que se realizó en el cerro San Lucas, ubicado a unos 500 metros de distancia de la plaza. Según lo que se pudo mostrar, una pesada cruz de madera cargó por la campiña el actor que interpretó a Jesús, Maykol Pinto Vela, que después de varias escenas dramáticas, fue crucificado; siendo la escena más conmovedora. Los actores que pertenecen al grupo Jesús de Nazareno, representaron con total realismo el Vía Crucis, sorprendiendo a los cientos de espectadores, entre ellos también turistas nacionales y extranjeros que se pudieron ver ese día. Durante varias escenificaciones pude notar que los actores, a diferencia de otros años, cada vez lo hicieron mas mejor, hubo bastante mejoras, por que digo esto! Pues conto con un mayor apoyo tecnológico, un acompañamiento musical, un mayor apoyo monetario, incluso Periodistas filmaron dichos actos con todo el profesionalismo que tienen, y esto fue transmitido a internet a los diarios, TV, Radios etc. El cual no se podía hacer años antes, si antes no olvidar que recibió el apoyo del municipio distrital de paucarpata. De entre tantas dramatizaciones la que más me impacto y me lleno de tristeza fue los latigazos a cristo, interpretado por el actor Maykol Pinto Vela, cuya información se ve al final. Esta parte me hace recordar a la pasión de cristo de (Mel Gibson), en ella el realismo era tanto que recuerdo que su madre maría en la película; cuando alcanza a su hijo en una de partes de la película, Cristo después de ser martiriado, torturado, azotado, golpeado, etc. Este cae al suelo al no poder aguantar tanto dolor, su madre entonces al ver a su hijo cayendo al suelo, va al encuentro rápidamente y le dice: ¡hijo mío aquí estoy yo! No te preocupes, siempre estaré contigo, siempre! Estas frases profundas me hizo sentir muy triste, pues los recuerdos en cada momento era notorio, y esto fue lo impactante de la película, pues mientras se narraba los hechos se contaba el pasado de cristo, y eso hizo entrever muchas verdades y misterios que no fueron revelados en otras  películas..
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